كتاب: سير أعلام النبلاء

العبد ولم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن (1)).
رواه عنه: زائدة.
مؤمل بن الفضل: سألت عيسى بن يونس عن ليث فقال:
قد رأيته وكان قد اختلط وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو على المنارة يؤذن.
ومن مناكيره:
روى: عبد الوارث عنه عن مجاهد وعطاء عن أبي هريرة في الذي وقع على أهله في رمضان قال: (أعتق رقبة).
فزاد فيه: قال: (فأهد بدنة).
فذكر هذا وأسقط: (فصم شهرين متتابعين (2)).
أبو حفص الأبار: عن ليث عن نافع:
عن ابن عمر مرفوعا: (لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز) (3).
__________
(1) أخرجه أحمد 6 / 157 وسنده ضعيف لضعف " ليث ".
(2) والصحيح الذي أخرجه البخاري 4 / 141 149 في الصوم باب: إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر.
وباب: المجامع في رمضان.
ومسلم
(1111) في الصيام باب تغليظ تحريم الجماع على الصائم ومالك 1 / 196 197 في الصيام باب: كفارة من أفطر رمضان وأبو داود (2390) و(2391) و(2392) و(2393) في الصوم باب: كفارة من أتى أهله في رمضان والترمذي (724) في الصوم: باب ما جاء في كفارة الفطر في رمضان.
ونص الحديث عند مسلم: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت يا رسول الله قال: وما أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان قال: هل تجد ما تعتق رقبة؟ قال: لا.
قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا.
قال: فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا؟ قال: لا.
قال: ثم جلس فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال: تصدق بهذا قال: أفقر منا؟! فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا.
فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال: اذهب فأطعمه أهلك ".
(3) وأخرجه أبو داود (2489) في الجهاد باب: في ركوب البحر في الغزو من حديث: عبد الله بن عمرو بن العاص وفي سنده مجهولان.